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    對此，阿爾伯蒂解釋說：“很顯然，自然界喜歡的主要是圓形體形。”我們要感謝文藝復(fù)興對人類酒店VI設(shè)計創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)，整個16世紀(jì)，人們變的有理想、敢于懷疑世間事物。
    伊斯拉謨和路德可以對自由和“人的高貴”表示懷疑；哥白尼敢于把地球從世界的中心搬走••••••。
 

    到了17世紀(jì)，雖然經(jīng)過了自然災(zāi)害和戰(zhàn)爭，使歐洲大部分地區(qū)元?dú)獯髠l(fā)展停滯，但是人們也并未因此而再去向舊秩序?qū)で笮叛觯藗冊僖淮蔚剡x擇了向前看。
    因此，17世紀(jì)的新世界可以稱之為多元論世界，它讓人在不同的選擇中自由地選擇，選擇他們的宗教、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)或者政治。
    雖然如此，我們?nèi)匀豢梢哉J(rèn)為17世紀(jì)是一個統(tǒng)一的時代，也就是史學(xué)家們所稱的巴洛克時代。

 

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