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淺談酒店VI設(shè)計(jì)美的分類(lèi)
Post by hotelcis, 2015-10-8, Views: 即人要通過(guò)感性形象來(lái)認(rèn)識(shí)和關(guān)照自己，以便把自己再現(xiàn)出來(lái)。感性形象，是酒店VI設(shè)計(jì)理念自身顯現(xiàn)出來(lái)的，并不具有自然的物質(zhì)存在，而是心靈化的東西經(jīng)過(guò)感性形式來(lái)表現(xiàn)的。
畫(huà)家所畫(huà)的蘋(píng)果，只是一種感性形式，并不是真的蘋(píng)果，并不和人們發(fā)生任何物質(zhì)的功利關(guān)系。
③感性形象既然是理念的自我顯現(xiàn)，二者的統(tǒng)一是必然的。西方美學(xué)史中關(guān)于理性與感性、內(nèi)容與形式、一般與特殊的爭(zhēng)論和相互矛盾，到了黑格爾時(shí)才從唯心主義的角度，通過(guò)“美是理念的感性顯現(xiàn)”統(tǒng)一了起來(lái)。
黑格爾把美分成自然美和藝術(shù)美兩大類(lèi)，這種分類(lèi)方法是以他的美學(xué)本質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)的。在黑格爾看來(lái)，自然顯現(xiàn)理念不充分、不完善，不是真正的美。
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